viernes, 20 de abril de 2012

de mi antiguo bl ¿oog un texto que me gusto ¡ 2005 ¡¡



Metáforas



Si entiendes una metáfora , es señal de que aprendes del arte , a mi enlo personal me encantan las metáforas , llamar alas cosas de una forma a un sentido muy significativo es todo arte.








Si es muy difícil expresar los sentimientos , es por eso que existen muchas formas de comunicarse , no solo oralmente el 90 pociento del lenguaje no es oral , cuando un amigo esta sentado en un rincón con la mirada baja y le preguntas te sientes bien el responde en tono serio si me siento bien , no tienes nada? --no no tengo nada- uuuuuuuuuuuu es que tiene todo pobre la verdad creo que a todos nos ha pasado alguna vez y si después de esto se aleja tu dices OOOOOOOH¡.








No me pregunto mas a nole importo , nole interesa mi amistad , y te hundes en un mar de posibilidades negativas ignorando que esta persona no sabe descifrar el lenguaje corporal, unos ojos nublados , una voz decaida , lo dicen mas que un simple si estoy bien , a donde quiero llegar con esto aprendan a comprender la tristeza de la gente que quieren , en otro caso es , a alguien que tu quieres mucho te insulta que haces aa un insulto no es nada pero ojoooooooooo 








Es alguien que tu esperabas por lo menos cariño apoyo , y que te hace te insulta de una manera horrible y como tu no mostraste palabra alguna dice aaa no paso nada , lenguaje corporal , que acaso no saben ver unos ojos tristes , o cansados o felicez , en serio las cosas cuando son de alguien que estimas duelen muchisimo y mucho mas cuando son para causar una divercion vana y sin motivo , para gente irrelevante a esta , me ha pasado muchas vecez este tipo de cosas , eeeeeeeey si estoy triste lo menos que quiero es decir estoy triste







 Entiendes una metafora , es señal de que aprendes del arte , a mi enlo personal me encantan las metaforas , llamar alas cosas de una forma a un sentido muy significativo es todo arte.




Imagen de PABLO PICASSO 

andy caldera caricaturas en paint



Todas son creadas de anécdotas verdaderas ... 

de mis días malos ja ja ja ¡¡    una linda caricatura 



















esta no es mía pero me gusto jajaja


jueves, 19 de abril de 2012

la acidia o pereza

 Incapacidad de aceptar y hacerse cargo de la existencia en cuanto tal.

  Es una “tristeza de animo” que nos aparta de las obligaciones espirituales y divinas, a causa de los obstáculos y dificultades que en ellas se encuentran. 


Considerada en orden a los efectos que produce, si la acidia es tal que hace olvidar el bien necesario e indispensable a la salud eterna, descuidar notablemente las obligaciones y deberes o si llega a hacernos desear que no haya otra vida para vivir entregados impunemente a las pasiones, es sin duda pecado mortal.
Son efectos de la pereza:

·          La repugnancia y la aversión al bien que hace que este se omita o se practique con notable defecto.
·          la inconsistencia en el bien, la continua inquietud e irresolución del carácter que varía, a menudo, de deseos y propósitos, que tan pronto decide una cosa como desiste de ella, sin ejecutar nada.
·          Una cierta pusilanimidad y cobardía por la cual el espíritu abatido no se atreve a poner manos a la obra y se abandona a la inacción.
·          La desesperación de considerar que la salvación es imposible, de tal manera que lejos de pensar el hombre en los medios de conseguirla se entrega sin freno alguno a sus propias pasiones.
·          La ociosidad, la fuga de todo trabajo, el amor a las comodidades y a los placeres.
·          La curiosidad o desordenado prurito de saber, ver, oír, que constituye la actividad casi exclusiva del perezoso.

 ‘aburrimiento’ significa originariamente “ab horreo” (horror al vacío). Decíamos que la acidia es el más metafísico de los pecados capitales parque implica no asumir los costos de la existencia, de escapar constantemente de hacer lo que se debe, por no saber lo que se debe.

encontre este texto muy interesante ¡¡ aprovechemos este tiempo de huelga para cosas de provecho¡ compañeros

Hombres Necios Sor Juana

Arguye de inconsecuentes el gusto
y la censura de los hombres que en
las mujeres acusan lo que causan
Hombres necios que acusáis
a la mujer sin razón,
sin ver que sois la ocasión
de lo mismo que culpáis:

si con ansia sin igual
solicitáis su desdén,
¿por qué queréis que obren bien
si las incitáis al mal?

Combatís su resistencia,
y luego con gravedad
decís que fue liviandad
lo que hizo la diligencia.

Queréis con presunción necia
hallar a la que buscáis,
para pretendida, Tais,
y en la posesión, Lucrecia.

¿Qué humor puede ser más raro
que el que falta de consejo,
él mismo empaña el espejo
y siente que no esté claro?

Con el favor y el desdén
tenéis condición igual,
quejándoos, si os tratan mal,
burlándoos, si os quieren bien.

Opinión ninguna gana,
pues la que más se recata,
si no os admite, es ingrata
y si os admite, es liviana.

Siempre tan necios andáis
que con desigual nivel
a una culpáis por cruel
y a otra por fácil culpáis.

¿Pues cómo ha de estar templada
la que vuestro amor pretende,
si la que es ingrata ofende
y la que es fácil enfada?

Mas entre el enfado y pena
que vuestro gusto refiere,
bien haya la que no os quiere
y quejaos enhorabuena.

Dan vuestras amantes penas
a sus libertades alas,
y después de hacerlas malas
las queréis hallar muy buenas.

¿Cuál mayor culpa ha tenido
en una pasión errada,
la que cae de rogada
o el que ruega de caído?

¿O cuál es más de culpar,
aunque cualquiera mal haga:
la que peca por la paga
o el que paga por pecar?

Pues ¿para qué os espantáis
de la culpa que tenéis?
Queredlas cual las hacéis
o hacedlas cual las buscáis.

Dejad de solicitar
y después con más razón
acusaréis la afición
de la que os fuere a rogar.

Bien con muchas armas fundo
que lidia vuestra arrogancia,
pues en promesa e instancia
juntáis diablo, carne y mundo